Hukum Menikah Dalam Kitab Qurratul Uyun
Ditulis pada: Januari 12, 2021
Pernikahan atau nikah artinya adalah terkumpul dan menyatu. Menurut istilah lain juga dapat berarti Ijab Qobul (akad nikah) yang mengharuskan perhubungan antara sepasang manusia yang diucapkan oleh kata-kata yang ditujukan untuk melanjutkan ke pernikahan, sesuai peraturan yang diwajibkan oleh Islam.
Atau Pernikahan adalah upacara pengikatan janji nikah yang dirayakan atau dilaksanakan oleh dua orang dengan maksud meresmikan ikatan perkawinan secara norma agama, norma hukum, dan norma sosial.
Dan upacara pernikahan memiliki banyak ragam dan variasi menurut tradisi suku bangsa, agama, budaya, maupun kelas sosial. Penggunaan adat atau aturan tertentu kadang-kadang berkaitan dengan aturan atau hukum agama tertentu.
Menikah pun memiliki hukumnya, berikut ini....
Hukum Menikah Dalam Kitab Qurratul Uyun
Nikah dapat di ketahui hukum hukumnya menjadi 5 hukum:
1. Wajib,
Bagi orang yang mengharapkan keturunan, takut akan berbuat zina jika tidak nikah.
2. Sunah,
Bagi orang yang ingin punya keturunan, dan ia tidak takut akan berbuat zina jika tidak nikah, baik dia ingin atau tidak, meskipun pernikahannya akan memutuskan ibadah yang tidak wajib.
3. Makruh,
Bagi orang yang tidak mau menikah dan tidak mengharapkan keturunan, dan pernikahan tersebut dapat memutuskan ibadah yang tidak wajib.
4. Mubah
Bagi orang yang tidak takut akan zina, tidak berharap keturunan, dan tidak memutuskan ibadah yang tidak wajib.
5. Haram
Bagi orang yang membahayakan wanita, karena tidak ada kemampuan melakukan senggama, tidak mampu memberi nafkah atau memiliki pekerjaan haram, meskipun ia ingin menikah dan tidak takut berbuat zina.
Pembagian hukum ini juga berlaku bagi seorang wanita, dan menambahi Ibnu Arofah dengan hukum yang lain di dalam wajibnya nikah bagi wanita yang lemah dalam memelihara dirinya dan tidak ada benteng lain kecuali nikah.
Didalam pembagian hukum nikah yang lima itu, Syekh Al-Alamah Al-Hadari menazhamkan-nya dalam bentuk bahar rajaz sebagai berikut:
واجب على الذي يخشى الزنا # تزوج بكل حال امكنا
”Wajib bagi yang takut berbuat zina, untuk menikah kapan saja waktunya asal memungkinkan”
وزيد في النساء فقد المال # وليس منفق
سوى الرجال
"Nikah wajib bagi wanita, yang tidak memiliki harta, karena tidak ada kewajiban memberi nafkah, selain bagi pria".
وفي ضياع واجب و النفقة # من الخبيث حرمة متفقه
"Jika kewajiban tersebut diabaikan, menafkahi istri, dari jalan haram, para ulama berpendapat maka nikah hukumnya haram"
. لراغب أو راجي نسل يندب # وإن به يضيع مالايجب
"Bagi berkeinginan menikah, atau ingin punya anak, disunahkan untuk menikah, meskipun amal yang tidak wajib menjadi sia-sia sebab nikah"
ويكره ان به يضيع النفل # وليس لفيه رغبة او نسل
"Dan di makruhkan nikah apabila bisa meninggalkan ibadah yang sunah, sedang ia tidak ingin menikah, dan tidak ingin punya keturunan".
وان انتفى ما يقتضى حكمًا مضى # جاز النكاح با لسوى المرتضى
"Jika penyebab hukum tidak ada , maka nikah atau tidak, maka dihukumi mubah".
Dan terjadi ikhtilaf ulama, Apakah menikah lebih utama atau tidak menikah demi untuk giat beribadah? Backrut pendapat yang paling kuat adalah menggabungkan keduaduanya. Karena nikah bukan menjadi penghalang untuk seseorang melakukan ibadah rutun.
Jadi demikianlah, Hukum Menikah yang tercamtum dalam Kitab Qurratul Uyun, yang semoga bermanfaat bagi semuanya.
